部落格

足利尊氏 (1305-1358)

足利尊氏是室町幕府首位征夷大將軍。 在元寇來襲之後,鎌倉幕府的權威逐漸削弱,無法支撐窮困的武士階層,同時與一直倡導天皇親政理想的後醍醐天皇之間的對立也更深化。元弘3年(西元1333年),爆發了元弘之亂...

E・F・費諾羅薩 (1853-1908)

費諾羅薩是美國的日本藝術研究家。 他畢業於哈佛大學,於明治11年(西元1878年)來到日本,並在東京帝國大學任教。除了教書育人之外,他還研究了日本的古代美術並將其介紹到海外。他與岡倉天心一同指導了古代...

役行者 (634-701)

役行者是指7世紀後半期的山岳修行者,被尊奉為「修驗道」的創始人。 修驗道是一個日本獨有的宗教,融合了日本古來的山岳信仰與佛教、陰陽道等的影響。其中把自然界視為神靈,並將其顯化為佛,修行者在嚴苛的山岳修...

智證大師圓珍 (814-891)

圓珍是平安時代前期的天台宗高僧,他是「入唐八家」之一,被尊奉為園城寺(三井寺)的中興之祖,同時也是天台宗寺門派的始祖。 弘仁5年(西元814年),圓珍生於讚岐國那珂郡,俗姓和氣氏。他的母親出身佐伯氏,...

武蔵坊弁慶 (生年不詳-1189)

武藏坊弁慶是鎌倉時代初期的僧侶,在謠曲、歌舞伎等表演中多會對他有所描述而廣受喜愛,被視為英雄豪傑。 據傳,弁慶生為熊野的別當之子,由於具有像鬼神般的驚人力氣,因此被取名為「鬼若」。後來,他前往比叡山的...

今夜三井寺,月亮來敲門

元祿4年八月十五夜,中秋月圓之日,於木會塚的無明庵舉行盛大的賞月俳句會。 對和歌詩人來說,農曆八月的這個俳句會是「只詠月之歌,只想用之事」的盛會,詩人們 極盡瘋狂。 興之所至,一行人划船去琵琶湖,芭蕉...

天台和智證兩大師講

11月24日正值天台宗的開祖天台山智者大師智顗的忌日,加上在天台大師開創的中國浙江省天台山國清寺學習的智證大師,舉辦頌揚兩位大師的法會。使用被稱作「講式」的漢文訓讀體文章這一日本獨有的形式進行。法事上...

新羅社法會

這是在供奉新羅明神的新羅善神堂舉行的法會。其淵源悠久,據傳是永承7年(西元1052年)9月19日由三井寺長吏明尊大僧正開始的盛大祭禮。現在是由全寺僧侶依據法華經修法華三昧法,法事後可到源義光的墓地參拜...

智證大師御逮夜法事

所謂「逮夜」,是指葬禮及年忌等的前夜,這是在三井寺開祖智證大師圓珍的忌日10月29日前夜舉行的法會。法會於智證大師的祖廟唐院大師堂舉行,在一年一度開龕的國寶,即智證大師坐像以及御骨大師、黃不動尊的座前...

三井寺鐘供養

這是對因近江八景之一的「三井晚鐘」而聞名的梵鐘進行供養的法事。在三井寺,由於從江戶時代開始舊曆7月15日就被定為女性的參拜日,因此現在於新曆8月舉行。這口鐘因其音色優美作為「聲音的三井寺」入選日本三大...

盂蘭盆會

三井寺的盂蘭盆法事,於新曆的8月15日在西國觀音靈場第14號札所的觀音堂舉行。在本尊如意輪觀音座前供奉三界萬靈的牌位,供奉回向給祖靈及無主孤魂等所有陰靈。...

彼岸會中日法事

迎來春天和秋天的彼岸節後,於中間的春分日和秋分日在西國第14號札所的三井寺觀音堂,會舉行敬拜先祖的法事。供奉秘佛如意輪觀音坐像的觀音堂,據傳起源是在後三條天皇患病時為祈禱其痊癒而修建的。一般來說,提到...

千日會

這是在西國觀音靈場第14號札所的三井寺觀音堂舉行的法事,據說在這一天參拜觀音菩薩視同得到與參拜千日相同的功德。從前是帶著深切祈願到寺院參拜千日的「千日參拜」,到了江戶時代隨著觀音信仰的普及制定了特定的...

智證大師聖誕會

三井寺的開祖智證大師圓珍於弘仁5年(西元814年)3月25日出生在現在的香川縣善通寺市。四國八十八所第76號札所的金倉寺為生誕寺。俗姓為和氣氏,母親佐伯氏是弘法大師空海的侄女。在智證大師聖誕會上,於唐...

傳教大師會

這是於弘仁13年(西元822年)6月4日入滅的日本天台宗開祖傳教大師最澄的忌日舉辦的法會。三井寺現在於唐院灌頂堂供奉著大師的尊像,以依據法華經修法華三昧法的形式進行,但在以前奉行的是辯論法事的法華八講...

修禪大師會

這是於三井寺開祖智證大師圓珍的師父修禪大師義真的忌日舉行的法事。修禪大師與傳教大師最澄一同渡唐,於天長元年(西元824年)成為初代的天台座主,為傳教大師圓寂後天台宗的興盛盡心盡力。法事上,在唐院灌頂堂...

近松寺

這裡是三井寺五別所之一。也被稱作「高觀音」,為近江西國觀音靈場第4號札所。境內位於跨越小關越的道路比三井寺觀音堂更南邊的山上,以正殿為中心北面是阿彌陀堂、南面是弁才天社。據傳延喜4年(西元904年),...

安然和投足弁天

從前,有一位叫做安然的博學僧人。在比叡山鑽研學問但生活清苦,一天,安然向弁財天祈求「請賜福於我」。然而不知為何,弁財天伸出一隻腳答道:「你要是舔我的腳,就賜福於你。」安然大怒,施加念力讓弁財天的腳動彈...

鍋塚之碑

這是將松浦五四郎愛用的鍋埋藏並建立的石碑,他是幕末至明治維新時期探險家。明治16年(西元1883年)7月建立,立於三井寺觀音堂西方的台地。 弘化元年(西元1844年),松浦進入蝦夷地對全島進行探險和調...

觀音遷徙

觀音堂是西國觀音靈場的第十四號札所,最初也叫正法寺,位於山上一個叫華之谷的地方,比現在的位置更遠。通往華之谷的道路非常艱險,並且因為有女性結界,所以女性不能來參拜,這讓那些希求觀音菩薩恩惠的人感到十分...

變成鯉魚的僧人 興義

在平安時代中期,三井寺有個名叫興義的僧人,他擅長繪畫。閑暇時,興義會划一葉扁舟漂浮在琵琶湖上,將他從漁民那裡買來的魚送回湖中,畫出魚兒歡快嬉戲的場景是他的樂趣。 有時他入睡後,在夢中與魚兒玩耍,醒來後...

謠曲《三井寺》

有一首著名的民謠叫《三井寺》,據說是世阿彌寫的。它講述了這樣一個故事:駿河國(靜岡縣)清見關的一名婦女正在找尋她被人販子拐走的孩子,她在京都清水寺齋戒祈禱期間,在一次靈夢中得知,必須去參拜三井寺。 這...

閼伽井

金堂附近有一口據說是天智、天武、持統三帝出生時用作初浴水的「三井靈泉」。從古至今作為閼伽水供奉於金堂本尊彌勒佛前。 三井寺的這一稱謂也是源自人們習慣將這個具有神聖湧水的寺廟稱作「御井寺」的由來。 在古...

大友與多王

這是伴隨著近江大津宮的滅亡迎來悲慘結局的大友皇子(之後的弘文天皇)。 由於壬申之亂,才滿24歲就去世了的大友皇子有一位被稱作大友與多王的孩子。 大友與多王在父親死後,將宅邸所在地長等山東麓,即現在的三...

秘佛 金堂本尊

這是三井寺金堂中供奉的本尊彌勒佛。 據說這個本尊是距今1300多年前三井寺建成時由天武天皇賜予的,但因其是絕對的秘藏佛像,所以還沒有人見過。 根據寺院的傳說,這尊彌勒佛是中國三國時期傳到日本的靈佛,據...

童子因緣之鐘

登上通往西國第十四號札所觀音堂的石階,矗立在右手邊的鐘樓建於文化18年(1814年),曾經掛著一口被稱為「童子因緣之鐘」的鐘。 為了鑄造這口鐘,三井寺的僧人們托缽行腳於大津的各處。有這樣一個傳說,當他...

相模坊與天狗杉

在三井寺的正殿金堂對面,有一棵高約20公尺,叫做天狗杉的千年古杉。 室町時代初期,一位名叫相模坊道了的僧人在三井寺的僧坊勸學院修行密宗。一天晚上,他突然變成天狗,從書院的窗戶飛了出去,停在那棵杉樹上,...

原爆犧牲者慰靈法事

這是安慰原子彈爆炸犧牲者的亡靈,祈禱世界和平的法事。在三井寺從昭和28年(1953年)開始每年都持續舉行。 在這一天大批市民匯集在西國第十四號札所觀音堂前,在廣島被投放原子彈的上午8時15分為死難者默...

智證大師御祥忌法事

這是於三井寺的開山之祖・智證大師的忌日10月29日在唐院舉行的大法會。 在秘藏佛像的國寶・智證大師像開龕的唐院大師堂,僧人們進行僧讚的唱和及傳供。 此外,在唐院灌頂堂還會舉行以三井古流煎茶道的點茶方式...

教待會

這是讚仰守護三井寺的教待和尚的法會,於教待堂舉行。 據《古今著聞集》記載,教待和尚作為彌勒如來的化身,為了護持佛法居住在三井寺,守護這片聖地,但隨著智證大師的入山躲入石窟隱藏起來。 現在,在安放教待和...

成為老鼠的賴豪阿闍梨

十八明神是守護三井寺的神明,但一般以「老鼠宮」的稱呼廣受人們喜愛。平安時代,朝廷敕令三井寺一位叫做賴豪阿闍梨的高僧為皇子誕生進行祈願。之後祈禱應驗皇子誕生,作為嘉獎敕許三井寺建立一直期盼的戒壇道場。 ...

弁慶拖曳之鐘

傳說平安時代,田原藤太秀鄉擊退大蜈蚣,琵琶湖的龍神賞賜鐘給他作為謝禮,他又將鐘進獻給三井寺。 之後,由於與比叡山延曆寺的爭端,粗野僧人武藏坊弁慶攻入三井寺,將該鐘奪走拖回了比叡山,撞擊後發出了「一諾一...

本山採燈大護摩供

所謂採燈大護摩供,是將寄托著人們願望的護摩木投入聖火之中,祈求心願達成的修驗道特有的法會。 匯集在西國第十四號札所觀音堂的修驗道僧侶及修行者,以本山旗為前列結隊行進至神變行者堂。 採燈師入壇後,修行者...

三井寺千團子祭

供奉智證大師的守護神、鬼子母神的護法善神堂,從古至今作為求子、生產、育兒的守護神而廣受信仰,以「千團子」的稱謂深受人們喜愛。 每年五月舉行「千團子祭」,作為貞治二年(1363年)以來,延續六百年以上的...

三井寺札燒

這是每年1月15日舉行的法事,將不用的神札焚燒,將其魂魄歸還本宮。 在三井寺的護法善神堂前,四方結界的梵場上護身符、祈禱札、人偶等高高堆起。由首座恭讀法事主旨後,吟誦真言進行神札的除魂儀式,在梵場點火...

仁王會

迎接新年後的正月8日,將在正殿的金堂舉行仁王會。 仁王會是透過誦讀護國三部經之一的仁王經,免除天災地變等災難,祈求天下太平、萬民豐樂的法會,在日本以齊明天皇6年(559年)為開端,一直到平安時代都十分...

尊星王星祭

尊星王是北極星神格化的尊稱。尊星王星祭是以尊星王為天尊的密教修法,祈禱免受天災地害以及息災延命,祭奠行星的法會,於每年節分時期舉行。 尊星王法作為僅在園城寺流傳至今的獨特法會之一,被稱作「寺門的御修法...

涅槃會

涅槃會也稱涅槃講,是於釋迦圓寂後陰曆二月十五日舉行的讚嘆遺德、報恩感謝的法會。 現在的涅槃會是從慶長十五年(1610年)復興起來的,於每年西曆三月十五日舉行。 在正殿的金堂懸掛著巨幅涅槃像。畫面以在沙...

灌佛會

這是慶祝釋迦佛誕的佛教儀式,在日本也被稱作「花祭」,於每年四月八日舉行。 在金堂舉行的現在的灌佛會,是於元文五年(1740年)製作了花御堂和誕生佛後,再度興起的儀式。 法事中,對在金堂內陣安置了誕生佛...

三井古流青山茶會

以三井寺作為本家的三井古流煎茶道,是從江戶時代的文化、文政年間(1804至1830年),由被稱作三井寺壺井軒的高僧,使用「三井靈泉」中源源不絕湧出的清澈靈水,為參拜的人們奉上一杯煎茶開始的,據說天智、...

除夜會

所謂除夜會,是年終在佛前反省過去的一年同時迎接新的一年的法事。 在三井寺,除夕晚上11點,在來自全國獻燈的照耀下,僧人們的誦經聲響徹金堂。 同一時間,在西國第十四號札所觀音堂,以仿照傳說中琵琶湖的龍神...

護法社(護法善神堂)石造橋

這是在護法社前的放生池中所架的石造反橋,從橋身上所雕刻的內容可知這座橋是在享保10年所建造。寬為3.4米,長約10.5米的大規模木造橋,因為其藝匠優美,在1948年時被指定為國家重要美術作品,1998...

觀音堂書院

這裡是曾經在京都嵯峨舊村雲御所的書院。村雲御所是1596 年時,透過豐臣秀次的生母.日秀尼為了憑弔秀次的菩提,由後陽成天皇賜予瑞龍寺的寺號後創建。1961 年時在從京都移轉至與秀次有因緣的滋賀縣近江八...

法明院

這是作為三井寺的律院於江戶時代中期由義端和尚創建。以來,在這裡有著許多學僧輩出。明治時代上野博物館(現在的東京國立博物館)創設者兼初代館長的町田久成和岡倉天心一同傳承振興日本美術的Ernest Fra...

三井寺

這裏是三井寺。為天台寺門宗的總本山寺,其正式名稱為長等山園城寺,7世紀時作為大津京關連的寺院被建立,8世紀中期天台寺的高僧智證大師圓珍,作為天台別院覆中興。 境內中因有一處天智天皇、天武天皇、持統天皇...

地藏堂(南院禮所伽藍)

因為是建造在從長等神社到觀音堂的石階中段關係,因此被稱作為「中阪地藏」。1733年出版的「近江輿地志略」中提到「在上坡的半路中,有尊高為5尺2吋的地藏菩薩像,為定朝的作品」,現在的廟堂是在1819年再...

筒井淨廟塚

傳說這裡是1180年後白河法皇的皇子.以仁王與源三位賴政在反叛了平清盛時,聽從其命令在宇治橋的合戰中奮鬥的三井寺僧兵.筒井淨妙房的古蹟。這奮戰過程也被描寫在「平家物語」中,也是京都祇園祭的台車「淨妙山...

三井寺文化財產收藏庫

作為三井寺開祖.智証大師誕生1150年紀念,於2014 年10月開館。鐵骨筋水泥造的平屋建築,面積為464平方米的收藏庫中,收藏展示了被稱為桃山隔扇畫中最高傑作的狩野光信親筆的四季花繪圖等,以及以勸學...

護法社預坊表門以及門番所

這裡是護法社預坊的財林坊表門以及門番所。 預坊指的是管理三井寺的新羅社以及唐門的僧侶所居住的地方。 護法社預坊是在江戶時代進行護法社大整修之時,於1727年時與客殿跟廚房同時被建造。 表門是使用良好品...

微妙寺本堂

微妙寺為三井寺五別所的其中之一。別所指的是在平安時期以後,為了救濟廣大的眾生,於本境內的周邊所建設的別院。其他還有水觀寺,近松寺,尾藏寺,常在寺,總稱「三井寺五別所」。微妙寺傳說是在994 年透過慶祚...

十八明神社

十八明神為守護寺廟伽藍之神。傳說是智証大師於875年所創建。現在的社殿則是於1836 年所再建。...

鐘樓(南院禮所伽藍)

屋簷為檜皮葺,一樓的部份,作的像是城堡的天守台邊角廣闊,像是日式和服後腰褲一樣的總櫸木造的鐘樓。整體勻稱呈現出靈巧的美麗。現在的建築物是1782 年建立並於1814 年再建。...

手水舍(南院禮所伽藍)

為六注造開放的取水處。中央盤據的六辨的水盤。六角形的水鉢和溝來圍住周圍。內部掛著建立於1881年的匾額。...

繪馬堂(南院禮所伽藍)

建立在觀音堂境內東邊的峭崖上。作為收納觀音靈場所奉納的繪馬。是座露出六個柱子的簡樸且開放建築物。...

寶壽院

寶壽院為三井寺南院所屬的僧房,舊名為最樂坊,1615-1624年的慶長年間透過寶壽坊印良玉再興,目前的建築物為1778年再建,現在則是為三井寺的宗家,三井古流煎茶道的本部。...

本壽院

本壽院為三井寺南院所屬的僧房。1615-1624年的慶長年間透過松養坊淨眼再興。現在的建築物是1862年時再建,2014年進行大改修,現在成為參拜者休息的場所「Nagara 茶房」。...

行者堂

原是所屬西國14 番禮所伽藍的不動堂。1878年時與建設西南戰爭出征紀念碑一起移至天神山,並於1900年移築至現在的位置。寶形造,本瓦葺的建築物,祭祀著修驗道的開祖,役行者像為中心的不動明王以及智証大...

總門

原本是作為三井寺南院的總門而被建立起來。約在平安時代到室町時期左右,三井寺分成北院,中院跟南院三個院,因為擁有許多僧兵關係,在寺外周圍挖壕溝,用石牆做成甕城並建設了非常結實的山門。現在的總門也是保留著...

妙嚴院

妙嚴院所屬於三井寺南院僧房。1613 年時透過安養院正玄法印中興。1598年的坊領地為20石2斗8升。...

光淨院庭園

在國寶客殿的南側中有一個非常廣闊的池泉觀賞式的庭園。此庭園作為名庭在江戶時代的作庭書「築山庭造傳」(前篇)中被介紹著。池中有用石橋架設的中島(龜島)以及夜泊石。山畔則是有用立石組成的枯瀑布。池園延續至...

唐院四腳門

唐院,位於從金堂到觀音堂的參道的山側邊,被高一段的石牆與土牆包圍的區域中。為智証大師的御廟並作為前往淨域的正門於1624年被建立。建立當初是的棟門並無助柱支撐著,之後在承應4 年修理時,在本柱的前後設...

村雲橋

當智証大師再過這座石橋石,突然感應到曾在中國長安學佛的青龍寺燒了起來,因此快速吟唱箴言捲起閼伽水從橋下成為一條的積雲飛往西邊去。之後,收到了青龍寺感謝鎮滅火災的謝狀。以來此座橋就被稱作為「村雲橋」。...

三尾影向石

從勸學院的四個交叉口開始沿著參道前往山的附近時,在被井筒形的石頭包圍的中央,鎮座著一顆很大的石頭。據傳這個磐座上曾有三尾明神的降臨關係因此被稱作為三尾影向石。三尾明神是長等山的地主神,作為三井寺南院的...

園城寺天狗杉

在金堂前聳立著一顆樹圍約為4 米的巨型杉木。因傳說有一位修行僧在一夜之間變成了天狗飛走關係,讓這棵杉木有了「天狗杉」的稱呼。雖然樹幹的頂部因落雷呈現枯萎的狀態,但全體的枝葉繁盛還保持著端正的樹姿。...

松尾芭蕉句碑

極為熱愛近江之地的松尾芭蕉(1644-1694年),於1691年中秋明月之日在膳所的義仲寺所舉辦的俳句會中,吟留下「今日之美月,像是敲打著三井寺之門」名句。此句碑是1994 年11月15日為了紀念芭蕉...

熊野權現社

社殿中祭祀著1159年,由白河天皇的皇子-行慶大僧正所請來的熊野大神,作為三井寺修驗道的鎮神。此建築為三間社流造造型,分別於1398年,1501 年中多次改建,現在的社殿是重建於1837年。...

靈鐘堂(辨慶鐘)

這裏是靈鐘堂是利用舊鐘堂的木材,於昭和5年改建完成。 堂內中安置重要文化財產,被稱為「弁慶強行拖走之鐘」與弁慶的汁鍋 此汁鍋據說是以前的僧兵使用,因此也被稱作為「千僧之鍋」。三段式的鐵鑄鍋有著約170...

善法院庭園

善法院作為三井寺六個碩室之一,是個格調非常高的一座子院,面積約2581 平房的庭園,在1934年時被指定為國家名勝歷史古蹟,但卻在1941 年時因為集中的豪雨關係,被土石流給淹沒了。所幸透過庭園研究專...

水觀寺本堂

是1040年由明尊大僧正所建造五別所寺院的其中之一。現在的本堂是1655年再建並於1988年時移築至現在的地方。...

唐院探題燈籠

在往智証大師御廟的唐院時的參道上,排列著歷代的高官們所贈予的石燈籠。...

辯天祠(釋迦堂)

是被祭祀在釋迦堂前的池中。在1683年時透過唯覺坊周舜所建立。傳說當初除了辨財天外,還有祭祀兩尊作為侍像的多聞天以及大黑天。1861年時再建,1932 年時由妙嚴院慶純發願修復,同年3月15日透過大僧...

無名指燈籠(金堂前)大場燈壇

這是金堂前的石燈籠。根據寺廟的紀錄提到,傳說將首都遷移至大津的天智皇,在668年創建了與三井寺有著深刻關係的崇福寺時,從天空降下了美麗的花朵以顯示天上的祝福。看見這情景的天智天皇,為了弔念大化革新時被...

教待堂

這裡祭祀著在鎌倉時代說話集「古今著聞集」中也有被介紹到的教待和尚。教侍和尚是智証大師在入山前守護著三井寺的不可思議之老僧。將三井寺讓給智証大師之後,自己則隱身於石窟中。之後,智証大師在石窟的上方建立起...

園城寺護法善神堂(千團子社)

護法善神堂中祭祀著孩子的守護神.鬼子母神(重要文化財產)。因每年5月所舉版的祭禮「千團子祭典」關係,深受當地人的喜愛。於祭典最隆盛的1725 年同時開始進行大規模的整備。在這南北約20米,東西約100...

園城寺毘沙門堂

於1616年所建造完成。原本位於三井寺五別所的其中之一尾藏寺的南勝坊境內。於1910年移到南院上三尾社附近並於1956年進行解體修理之時移築到現在這地方。1989年時進行建築物原本顏色的復原,讓創建當...

園城寺觀音堂(南院禮所伽藍)

為西國觀音靈場之第14號禮所。本尊為如意輪觀音像(重要文化財產)是33年才開放一次的神祕佛像。傳說是為了祈求後三条天皇(1034~1073 年)的病情痊癒而創建。之後於1469~1486 年期間移到現...

園城寺百體堂

堂內的正面祭祀著以三井寺如意輪觀音像為中心的西國三十三所觀音像外,同時在左右安置著坂東三十三所,秩父三十四所合計百尊的觀音像。江戶中期之後,成為庶民之間廣泛的觀音巡禮信仰的建築物而被注目著。...

園城寺觀月舞台

為於長等山斜面,利用台架柱所搭建的懸崖造(舞台造)並有著檜皮葺屋簷那柔軟優美曲線的美麗建築。眼下的琵琶胡景觀寬廣,可一望琵琶湖疏水以及大津街景。從江戶時代開始作為可一望琵琶湖勝地以及觀月場所而知名,也...

園城寺一切經藏(經堂),八角輪藏

收納著三井寺所網羅佛典類書籍一切經(大藏經)的書庫。內部為鏡天井,屋簷的柱子為隔間廣闊的對稱樣式,花頭窗,欄間則為波形格子等為典型的禪宗樣式的經堂。原本此建築是位於山口大內氏第26代主人大內盛見的菩提...

園城寺鐘樓(三井晚鐘)

吊掛著以近江八景之一的三井晚鐘而知名的巨大梵鐘的鐘樓,建立於金堂的東南處。 建物的上方是用腰板圍繞著,下方則是崁入著窗格。 到最近屋簷都是使用瓦葺,不過在修理時調查的結果,得知當初此鐘樓是使用檜皮葺關...

園城寺唐院大師堂

作為智証大師的御廟為唐院的中心建築。屋簷為寶形造,檜皮葺的簡樸大師堂。裡面安置著戒備深嚴的秘密佛像,同時也指定為國寶的兩尊智証大師坐像(分別稱作為中尊大師以及御骨大師)以及重要文化財產的黃不動尊立像。...

園城寺唐院灌頂堂

入母屋造,檜皮葺,正面中央為唐破風的質感高尚卻輕盈的住宅風格建築慶長年間作為大師堂的拜殿被建造。內部分為前後2室,是進行傳法灌頂等密教儀式的地方。...

園城寺塔婆(三重塔)

這裡是1601 年德川家康寄贈給三井寺的三重塔。原本為奈良縣吉野的比蘇寺(現在的世尊寺)的東塔。1594年時豐臣秀吉將之移築至伏見城後再次移築至此地。屋簷深長三層塔的平衡也良好以及塔剎的水煙等,將室町...

園城寺勸學院客殿

與光淨院客殿同為書院建築的代表遺跡。作為遺留下來室町時代武家住宅的典型建築「主殿造」樣式的珍貴書院而為人所知。1600年透過毛利輝元建立,內部的隔間分為3列9室,南列的大房間以及一之間與二之間皆有狩野...

園城寺大門(仁王門)

為三井寺的表門,是座檜皮葺的二樓建築樓門。原本此樓門位於天台宗的常樂寺(湖南市石部町),後來豐臣秀吉將之移築至城伏見 城。之後,1601 年時由德川家康將此樓門寄贈給三井寺。在日本國內中為數一數二的美...

園城寺食堂(釋迦堂)

為檜皮葺屋簷的簡樸住宅風建築。傳說是從御所的清涼殿移築過來。以前是作為僧侶與信徒的食堂。現在因內部祭祀著本尊清涼寺式釋迦如來像關係,也稱作為釋迦堂。...

園城寺閼伽井屋,三井寺靈泉(閼伽井屋內部)

閼伽指得是水的事情。而閼伽屋為提供佛像水以及澆花時的設施。與金堂同為桃山風得秀麗建築物。用石頭圍住的內部並湧著泉水的是天智,天武,持統三天皇所使用的產湯,三井寺之名由來的三井靈泉。現在還可以聽得到其神...

園城寺金堂

為三井寺的總本堂。正面與側面接為超過23米的威嚴佛堂。以雖然厚實但卻有輕快美麗的檜皮葺屋簷之建築而知名。內部分為外陣,內陣以及後陣,安置本尊彌勒佛的內陣中央,沒有設置地板而是下降一段的土地空間等為傳統...

園城寺新羅善神堂

是三井寺北院伽藍的中心。14世紀前半左右,透過足利尊氏再興,為三間社流造的代表神社寺廟建築。外觀沒有特別注目的裝飾為簡樸但卻非常有高質感的建築。內部祭祀與開祖,智証大師有緣份的新羅明神像(國寶)。...

園城寺光淨院客殿

為日本建築的源頭之書院造代表的遺跡。傳說是三井寺的僧侶,同時也是為侍奉豐臣秀吉的武將,瀨田城城主山崗道阿彌景友所建立。內部的一之間與二之間有著以狩野山樂為首的狩野派的隔扇畫(重要文化財產)而室町時代後...