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这是7月22日、23日两晚举行的日御前神社祭礼，在神前供奉朝瓜是其一大特色。 日御前神社据说是天武天皇的长子・大津皇子的第三个皇女瓜生姬创建的。正殿供奉着非常灵验的瓜生姬的神灵石，据说对孩子的夜哭、疳...

膳所地区原为本多氏膳所蕃六万石的城下町，膳所总祭是由区内的石坐、和田、膳所、篠津、若宫八幡五座神社共同举行的定期祭典。活动按照各神社的例祭、五神社神轿的共同起驾、各神社神轿前往氏子町内的顺序进行。 过...

这是安慰原子弹爆炸牺牲者的亡灵，祈祷世界和平的法事。在三井寺从昭和28年（1953年）开始每年都持续举行。 在这一天大批市民汇集在西国第十四号札所观音堂前，在广岛被投放原子弹的上午8时15分为死难者默...

这是于三井寺的开山之祖・智证大师的忌日10月29日在唐院举行的大法会。 在秘藏佛像的国宝・智证大师像开龛的唐院大师堂，僧人们进行僧赞的唱和及传供。 此外，在唐院灌顶堂还会举行以三井古流煎茶道的点茶方式...

这是赞仰守护三井寺的教待和尚的法会，于教待堂举行。 据《古今著闻集》记载，教待和尚作为弥勒如来的化身为了护持佛法居住在三井寺，守护这片圣地，但随着智证大师的入山躲入石窟隐藏起来。 现在，在安放教待和尚...

所谓采灯大护摩供，是将寄托着人们愿望的护摩木投入圣火之中，祈求心愿达成的修验道特有的法会。 汇集在西国第十四号札所观音堂的修验道僧侣及修行者，以本山旗为前列结队行进至神变行者堂。 采灯师入坛后，修行者...

供奉智证大师的守护神、鬼子母神的护法善神堂，从古至今作为求子、生产、育儿的守护神而广受信仰，以“千团子”的称谓深受人们喜爱。 每年五月举行“千团子祭”，作为贞治二年（1363年）以来，延续六百年以上的...

这是每年1月15日举行的法事，将不用的神札焚烧，将其魂魄归还本宫。 在三井寺的护法善神堂前，四方结界的梵场上护身符、祈祷札、人偶等高高堆起。由首座恭读法事主旨后，吟诵真言进行神札的除魂仪式，在梵场点火...

迎接新年后的正月8日，将在正殿的金堂举行仁王会。 仁王会是通过诵读护国三部经之一的仁王经，免除天灾地变等灾难，祈求天下太平、万民丰乐的法会，在日本以齐明天皇6年（559年）为开端，一直到平安时代都十分...

尊星王是北极星神格化的尊称。尊星王星祭是以尊星王为天尊的密教修法，祈祷免受天灾地害以及息灾延命，祭奠行星的法会，于每年节分时期举行。 尊星王法作为仅在园城寺流传至今的独特法会之一，被称作“寺门的御修法...

涅槃会也称涅槃讲，是于释迦圆寂后阴历二月十五日举行的赞叹遗德、报恩感谢的法会。 现在的涅槃会是从庆长十五年（1610年）复兴起来的，于每年西历三月十五日举行。 在正殿的金堂悬挂着巨幅涅槃像。画面以在沙...

这是庆祝释迦佛诞的佛教仪式，在日本也被称作“花祭”，于每年四月八日举行。 在金堂举行的现在的灌佛会，是于元文五年（1740年）制作了花御堂和诞生佛后，再度兴起的仪式。 法事中，对在金堂内阵安置了诞生佛...

以三井寺作为本家的三井古流煎茶道，是从江户时代的文化、文政年间（1804至1830年），由被称作三井寺壶井轩的高僧，使用“三井灵泉”中源源不绝涌出的清澈灵水，为参拜的人们奉上一杯煎茶开始的，据说天智、...

这是与天智天皇渊源颇深的祭典，在近江神宫和石坐神社举行。 据《日本书纪》记载，天智10年（671年）4月25日，天智天皇在日本首次使用漏刻计时，并用敲钟及打鼓的方式向大津京的民众报时。这一天换算为西历...

这项仪式从昭和31年（1956年）延续至今，目的是为了向琵琶湖宣告春天来临。 在祈祷湖上安全的同时，感谢水的恩赐，呼吁琵琶湖的环保等。 在湖上游行中，由乘坐主船密歇根号巡游的市长和一日船长主持，将寓意...

在义仲寺翁堂安放的木造松尾芭蕉像手持佛具之一的如意。将如意更换为白扇的仪式就是奉扇会。这是在明和6年（1769年），由无名庵的重建者・僧人蝶梦创立的。 奉扇会当天，在俳句爱好者们会集的翁堂，于芭蕉像前...

这是将“蹴鞠之神”精大明神作为祭神的平野神社的祭礼。 蹴鞠诞生于中国，于飞鸟时代伴随佛教传入日本。之后，在平安时代兴盛起来，作为以贵族为中心的艺能普及开来。 在祭典当日，由京都蹴鞠保存会在正殿前的广场...

所谓除夜会，是年终在佛前反省过去的一年同时迎接新的一年的法事。 在三井寺，除夕晚上11点，在来自全国献灯的照耀下，僧人们的诵经声响彻金堂。 同一时间，在西国第十四号札所观音堂，以仿照传说中琵琶湖的龙神...

这是作为湖国（滋贺）三大祭典之一而闻名的天孙神社的祭礼。在秋高气爽的时节，华丽的13台山车伴随着铿铿锵锵的锣鼓伴奏声在各处表演巧妙的人偶，在市区一带巡游。 据《牵山由来觉书》记载，大津祭的发祥是从庆长...

这是“近江一宫”建部大社的祭礼。作为点缀濑田川夏季的盛大祭典，神轿乘坐游船巡视河川，充分体现了水乡大津的特色。这是源自日本武尊东征时率领船队乘风破浪的故事。 祭典当日，从建部大社出发的大小神轿，到达濑...

这是在唐崎神社举行的夏季祭礼。也被称作“夏越之祓”，为人们驱邪除秽，祈祷健康地跨越炎夏。 在这一天，参拜者向写有名字的纸人偶吹气，将罪业污秽一起流入琵琶湖，穿过设置在境内的茅草环净化自身。到了傍晚，由...

佛名会是通过吟唱过去、现在、未来的三千佛之名，并以五体投地的方式来忏悔消除自己的罪孽的法事。这项法事本来是为新加入的僧侣——“新发意”而举行的，而石山寺的佛名会也允许一般民众参加。 佛名会于每年的12...

青鬼祭是为了缅怀石山寺首屈一指的学僧・朗澄律师的遗德而举办的祭典。 被誉为“学问之寺”的石山寺至今存有《石山寺一切经》、《石山寺校仓圣教》等大量经书文集。朗澄律师为了收集、整理和保存这些珍贵文献付出了...

据说在千日会当天参拜可抵千日功德，因此寺院为其举办法事。 在这一天会举办万灯供养活动，石山寺的所有僧侣都会在座主的亲自带领下，于观音菩萨像前为护国英灵祈求冥福，并为冥间万灵祭祀。 石山寺的观音菩萨自古...

送神火法事是为了供奉前来参加千日会及盂兰盆节的先祖魂灵，并送他们乘舟返回阴间而举行的法事。 在石山寺，送神火法事所焚烧的塔形木牌是先前从千日会的提灯上取下来的，而后还在盂兰盆法事上供奉过。...

每年的8月26日是毘沙门天一年一度的缘日。 石山寺会在毘沙门堂的兜跋毘沙门天本尊像前举行法事，当地居民也会前来观礼。 毘沙门天集多方信仰于一身，他是武神，亦是七福神之一，同时也是观音菩萨的三十三种变化...

石山寺自平安时代起就作为赏月胜地为众人所熟知。曾经紫式部为进行闭居斋戒祈福借住在石山寺中，眺望着湖面上映照的满月，作出了《源氏物语》的构想，这也是众所周知的故事。 为观赏中秋明月而举办的秋月祭，也因慕...

二月的第一个午日的祭典是为融合了稻神与田神的稻荷神社而举办的。 据传，和铜4年（711年）2月的第一个午日，伏见稻荷大社的祭神宇迦之御魂神降临于京都的稻荷山上。因此，全国的稻荷神社都会在2月的第一个午...

正御影供法事是为弘扬真言宗开山鼻祖弘法大师的遗德，传达报恩谢德之意而举办的重要法事。正御影供法事原本定于大师圆寂的3月21日，而石山寺的正御影供法事则会延期一个月，于4月21日举行。 石山寺的正御影供...

石山祭是5月5日举行的三十八所权现社的大祭。 三十八所权现社作为石山寺的镇守，建立在正殿东侧的硅灰石上，所供奉的神明则是自日本自古以来的众神，直到第三十八代的天智天皇为止。 祭典当日，会从石山寺南侧的...

花祭又称为“灌佛会”、“降诞会”，是庆祝佛祖生日的祭礼。 花祭本来应在佛祖生日的4月8日，石山寺的祭典则延迟一个月，于5月8日举行。 花祭当天，正殿内会设置用莲花装饰的花御堂，堂内安置着释迦的诞生佛，...

每月的18日为观音菩萨的缘日。 在石山寺门前的参拜道上，会举行被人们称为“牛玉”的观音庙会。庙会商铺多达30余家，以当地特产蚬汤为首，会贩售怀旧品、古董、衣物、新鲜蔬菜、鱼干等传统商品，前来选购的男女...

据传，真言宗的开山鼻祖弘法大师是于承和2年（835年）3月21日去世的。因此每月的21日为弘法大师的月忌日，规定此日为弘法大师入定的缘日。 石山寺会在御影堂举行御影供。所谓御影供，就是在弘法大师的月忌...

不动明王是一尊怒佛，他对顽固不化的众生展现愤怒的神情，以引导他们依从佛法。据传，不动明王以右手中的宝剑斩断烦恼，以左手中的羁索拉回迷途之人，他背后的火焰则会烧尽一切罪孽。 每月的28日为不动明王的缘日...

日本自古以来就有以占星来占卜自己运势的传统。人们会将自己出生那年的星象与接下来每一年的星象进行对比，以此判断一年的吉凶。 石山寺会在冬季与春季交接之日，也就是节分那天，于正殿的不动明王像前举行护摩祈祷...

石山寺的赏梅活动随着梅花开放而举办。在活动期间，境内的3个梅园中多达40种的400棵梅树纷纷盛开，争奇斗艳。另外在境内各处还会摆出30至40盆正逢佳期的盆栽梅花供游客观赏。 同时，石山寺周围的店铺会以...

石山寺除夕夜的钟声会在水流最清澈的凌晨两点开始响起。率先到达的前108名参拜者才有机会参与撞钟活动。石山寺的古梵钟吊在多层建袴腰式的钟楼上层，这种需要从下层推拉撞木撞钟的构造是非常罕见的。这口梵钟是平...

每月的18日为观音菩萨的缘日。 每逢这一天，石山寺都会在正殿的本尊・如意轮观世音菩萨像前举行法事，当地的人们也会前来参拜，向神明表达顺产、福德、姻缘、除厄等祈愿。 1月18日因作为每年的首次缘日而被称...