Эн-но Гёдзя (года жизни 634-701)

Это горный монах отшельник второй половины 7-го века. Почитается как основатель религиозного учения сюгэндо.

Древний японский культ гор подвергся влиянию буддизма и оккультного учения Оммёдо. В результате этого произошло слияние религиозных систем и образовалась самобытное японское синкретическое учение сюгэндо. Согласно ему, природа сама по себе является воплощением божества, которое проявляется в виде Будды. Религиозные практики проходят в священных горах. Чтобы приобрести духовную силу, необходимую для помощи всем живым существам, проводят суровые ритуальные действия. Считается, что Эн-но Гёдзя открыл священную землю горной гряды Омине-сан, которая простирается от Кумано до Ёсина.

Эн-но Гёдзя родился в провинции Ямато, Кацурагино Каминокоори (в настоящее время город Госэ, префектура Нара). В 17 лет прошёл обряд Кудзяку Мёо. После чего уединился в горах Кацураги-сан, носил одежды из японской глицинии, ел плоды деревьев и занимался суровой религиозной практикой. В конечном итоге, на горе Кинпусэн он ощутил присутствие величайшего божества Конгодзао Дайгонгэн. Здесь же он создал основы учения сюгэндо. Известно много легенд, в которых говорится о том, как он с необыкновенной священной силой пронёсся по горам Ёсино, поднялся в небеса и свободно управлял злыми духами.

После смерти Эн-но Гёдзя, учение сюгэндо в конце периода Хэйан, стало применять обряды тайной религии. Учение сюгэн школы Сингон стали называть «тодзан-ха», учения сюгэн школы Тэндай «хондзан-ха». Главным настоятелем направления хондзан-ха стал Тисё Дайси Энтин, который возродил былую оживлённость храма Мии-дэра. В настоящее время, на территории храмового комплекса Мии-дэра, перед павильоном Гёдзя-до установлена статуя Эн-но Гёдзя. Каждый год в мае проводят огненный ритуал Хондзансайто дайгомаку.