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寒川辰清 (1697-1739)

寒川辰清是江户时代中期的儒者、国学者。 他生于元禄10年(公元1697年),是京都油小路出水的中邨土佐守之次子,后来被膳所藩士寒川辰成收为养子以作未来女婿。他在膳所藩主本多康命和康敏的两代治理下担任侍...

丰臣秀吉 (1537-1598)

丰臣秀吉是安土桃山时代的武将。尽管是个出身贫寒的战国武将,但仍因完成天下统一而闻名。 据说他出生在尾张国爱智郡,是一个步兵之子。他的名字是木下藤吉郎。他既无财富也无家世,曾当卖针郎四处流浪,但他个性讨...

德川家康 (1542-1616)

德川家康是江户幕府初代征夷大将军。他以巩固了之后延续265年的德川氏政权的基础而闻名。 他生于三河国,是冈崎城主松平广忠的长子。从幼年开始,他被作为人质寄养在邻国的织田和今川氏家,但在永禄3年(公元1...

松尾芭蕉 (1644-1694)

松尾芭蕉是江户时代前期的俳句诗人,以俳圣松尾芭蕉广为人知。 宽永21年(公元1644年),芭蕉生于伊贺国上野(三重县上野市),他一生都在旅途中度过,创作了《奥之细道》、《更科纪行》等俳文学的名作。 芭...

明智光秀 (生年不详-1582)

明智光秀是安土桃山时代的武将。他的女儿伽罗奢嫁给了细川忠兴。 据传他生于美浓国,最初跟随越前的朝仓义景,后来转投织田信长。光秀不仅是一名武将,还精通仪礼、法制,熟悉连歌和茶道,学养深厚。永禄16年(公...

源义仲(木曾义仲) (1154-1184)

源义仲是平安时代末期的武将。 在他出生后不久,父亲源义贤便卷入势力争战而败亡,于是他跟随奶娘的丈夫中原兼远前往信浓国的木曾。后来在木曾结识了今井兼平,兼平是兼远的四子,后来被称为“木曾四天王”,两人成...

莲如上人 (1415-1499)

莲如上人是室町时代的僧侣,被认为是净土真宗的中兴之祖。 应永22年(公元1415年),莲如生于大谷本庙,是本愿寺第七世宗主存如之子。然而,在莲如出生当时,本愿寺陷入了荒乱,因此他最初在青莲院的尊应处学...

织田信长 (1534-1582)

织田信长是战国和安土桃山时代的武将。他被誉为终结战国乱世,强化了统一天下基础的英雄人物。 信长出生于尾张国,性格坚毅,经常做出人意料的行为,因此有个绰号叫“尾张大傻瓜”。父亲信秀去世后,他统一了织田家...

弘法大师空海 (774-835)

空海是平安时代初期的高僧,也是真言宗的开祖。他是入唐八家之一,广泛被认为是日本佛教界的超级巨星。 他出生在赞岐国多度郡,15岁时前往京都求学。18岁时进入一所培养高级官员的大学,但不久后便感悟于佛教而...

紫式部 (973左右-1014左右)

紫式部是平安时代中期的女流作家和歌人,她以创作日本最古老的长篇小说《源氏物语》而广为人知。 她在幼年丧母,由官居越前守的父亲藤原为时抚养长大。为时也是一个文人,擅长和歌及诗文。紫式部在父亲的教导下身获...

源赖朝 (1147-1199)

源赖朝是镰仓幕府首位征夷大将军。他建立了从镰仓时代延续到江户时代的“武家政权”,因而广为人知。他的妻子是北条政子。另外他还有个同父异母的弟弟源义经。 他生活在平安时代末期,当时武士加入了贵族的权力斗争...

淀殿 (生年不详-1615)

淀殿是丰臣秀吉的侧室,名为茶茶。 她生为近江国小谷城主浅井长政之女,母亲是织田信长的妹妹阿市。天正元年(公元1573年),小谷城被信长攻陷,长政自裁。母亲阿市以及茶茶三姐妹幸免于难,一同迁居尾张国,而...

天智天皇 (626-671)

天智天皇是日本历史上的第三十八代天皇,也是历代天皇中最著名的人物。 他于推古天皇34年(公元626年)出生于奈良飞鸟之地,即位前被称为中大兄皇子。公元645年,他与中臣镰足合作,推翻了当时掌权的苏我入...

E・F・费诺罗萨 (1853-1908)

费诺罗萨是美国的日本艺术研究家。 他毕业于哈佛大学,于明治11年(公元1878年)来到日本,并在东京帝国大学任教。除了教书育人之外,他还研究了日本的古代美术并将其介绍到海外。他与冈仓天心一同指导了古代...

良弁僧正 (689-773)

良弁是奈良时代的一位学僧,被认为是创建东大寺的四圣之一。 有关他的来历存在不确定性,有人说他是百济渡来人的后代,也有人说他出身于近江国。他作为华严宗的学僧被授予僧正的地位,并以协助兴建东大寺和制作大佛...

淳佑内供 (890-953)

淳佑是平安时代的真言僧,他是菅原道真之孙。 他于东大寺受戒,而后在石山寺中兴之祖理源大师圣宝的弟子观贤的指导下进行了真言修行,最终在般若寺接受了观贤的传法灌顶。然而由于淳佑身体虚弱,尽管被推举为醍醐寺...

足利尊氏 (1305-1358)

足利尊氏是室町幕府首位征夷大将军。 在元寇来袭之后,镰仓幕府的权威逐渐削弱,无法支撑穷困的武士阶层,同时与一直倡导天皇亲政理想的后醍醐天皇之间的对立也更深化。元弘3年(公元1331年),爆发了元弘之乱...

武蔵坊弁庆 (生年不详-1189)

武藏坊弁庆是镰仓时代初期的僧侣,在谣曲、歌舞伎等表演中多会对他有所描述而广受喜爱,被视为英雄豪杰。 据传,弁庆生为熊野的别当之子,由于具有像鬼神般的惊人力气,因此被取名为“鬼若”。后来,他前往比叡山的...

庆祚阿阇梨之入定窟

庆祚阿阇梨是平安时代中期的一位僧侣,他对天台宗的山门(延历寺)和寺门(园城寺)分立后的园城寺的繁荣发挥了重要作用,还创建了园城寺五别所中的尾藏寺和微妙寺。他于宽仁2年(公元1018年)12月22日去世...

役行者 (634-701)

役行者是指7世纪后半期的山岳修行者,被尊奉为“修验道”的创始人。 修验道是一个日本独有的宗教,融合了日本古来的山岳信仰与佛教、阴阳道等的影响。其中把自然界视为神灵,并将其显化为佛,修行者在严苛的山岳修...

智证大师圆珍 (814-891)

圆珍是平安时代前期的天台宗高僧,他是“入唐八家”之一,被尊奉为园城寺(三井寺)的中兴之祖,同时也是天台宗寺门派的始祖。 弘仁5年(公元814年),圆珍生于赞岐国那珂郡,俗姓和气氏。他的母亲出身佐伯氏,...

还来神社的由来

旅子出生于本地,她是奈良时代官员藤原百川之女,成年后,前往比良山南麓的最胜寺,追随开祖静安归依佛道。之后,她迁至京都,28岁时成为桓武天皇的夫人,而后生下了淳和天皇。然而两年后,年仅30岁的她在京都去...

辻之地藏

在真野町中村的中村会馆东侧约100米处的四叉路口,供奉着一尊被称为“辻之地藏”的地藏菩萨。据传过去妇女如果在厄年(33岁)生下孩子,她们会将新生婴儿放入竹簸箕中,接着扔在这尊地藏菩萨前然后离开。随后,...

浮御堂之草创

根据坚田当地居民中村重吉在天和3年(公元1683年)所著的《坚田物语》,浮御堂创立的过程如下所述。 这是发生在一条天皇在位期间(公元986-1011年)。比叡山横川的高僧惠心僧都源信从山上俯瞰坚田地区...

OTOSE之滨

这是个发生在源平争乱时期的故事。有一位坚田出身的女性名为“OTOSE”,她在京都源氏的宅邸工作。在争乱之中,她守护着源氏的白旗逃到了京都,在前往大津時遇上了追兵,她试图跳入湖中时被平家的武士砍掉一只手...

观音迁徙

观音堂是西国观音灵场的第十四号札所,最初也叫正法寺,位于山上一个叫华之谷的地方,比现在的位置更远。通往华之谷的道路非常艰险,并且因为有女性结界,所以女性不能来参拜,这让那些希求观音菩萨恩惠的人感到十分...

变成鲤鱼的僧人 兴义

在平安时代中期,三井寺有个名叫兴义的僧人,他擅长绘画。闲暇时,兴义会划一叶扁舟漂浮在琵琶湖上,将他从渔民那里买来的鱼送回湖中,画出鱼儿欢快嬉戏的场景是他的乐趣。 有时他入睡后,在梦中与鱼儿玩耍,醒来后...

谣曲《三井寺》

有一首著名的民谣叫《三井寺》,据说是世阿弥写的。它讲述了这样一个故事:骏河国(静冈县)清见关的一名妇女正在找寻她被人贩子拐走的孩子,她在京都清水寺斋戒祈祷期间,在一次灵梦中得知,必须去参拜三井寺。 这...

今夜三井寺,月亮来敲门

元禄4年八月十五夜,中秋月圆之日,于木曾冢的无明庵举行盛大的赏月俳句会。 对和歌诗人来说,农历八月的这个俳句会是“只咏月之歌,只想月之事”的盛会,诗人们极尽疯狂。 兴之所至,一行人划船去琵琶湖,芭蕉在...

阏伽井

金堂附近有一口据说是天智、天武、持统三帝出生时用作初浴水的“三井灵泉”。从古至今作为阏伽水供奉于金堂本尊弥勒佛前。 三井寺的这一称谓也是源自人们习惯将这个具有神圣涌水的寺庙称作“御井寺”的由来。 在古...

大友与多王

这是伴随着近江大津宫的灭亡迎来悲惨结局的大友皇子(之后的弘文天皇)。 由于壬申之乱,才满24岁就去世了的大友皇子有一位被称作大友与多王的孩子。 大友与多王在父亲死后,将宅邸所在地长等山东麓,即现在的三...

秘佛 金堂本尊

这是三井寺金堂中供奉的本尊弥勒佛。 据说这个本尊是距今1300多年前三井寺建成时由天武天皇赐予的,但因其是绝对的秘藏佛像,所以还没有人见过。 根据寺院的传说,这尊弥勒佛是中国三国时期传到日本的灵佛,据...

童子因缘之钟

登上通往西国十四号札所观音堂的石阶,矗立在右手边的钟楼建于文化18年(1814年),曾经挂着一口被称为“童子因缘之钟”的钟。 为了铸造这口钟,三井寺的僧人们托钵行脚于大津的各处。有这样一个传说,当他们...

相模坊与天狗杉

在三井寺的正殿金堂对面,有一棵高约20米,叫做天狗杉的千年古杉。 室町时代初期,一位名叫相模坊道了的僧人在三井寺的僧坊劝学院修行密宗。一天晚上,他突然变成天狗,从书院的窗户飞了出去,停在那棵杉树上,最...

成为老鼠的赖豪阿阇梨

十八明神是守护三井寺的神明,但一般以“老鼠宫”的称呼广受人们喜爱。平安时代,朝廷敕令三井寺一位叫做赖豪阿阇梨的高僧为皇子诞生进行祈愿。之后祈祷应验皇子诞生,作为嘉奖敕许三井寺建立一直期盼的戒坛道场。 ...

弁庆拖曳之钟

传说平安时代,田原藤太秀乡击退大蜈蚣,琵琶湖的龙神赏赐钟给他作为谢礼,他又将钟进献给三井寺。 之后,由于与比叡山延历寺的争端,粗野僧人武藏坊弁庆攻入三井寺,将该钟夺走拖回了比叡山,撞击后发出了“一诺一...

石山诣

平安时代,由于参拜石山寺的石山诣在贵族之间广泛流行,当时的女作家们也纷纷来到石山寺参拜寻访。 她们将参拜石山寺、闭居斋戒祈福等寺内的活动写入了各自的作品之中,并以石山寺为舞台创作出了大量和歌。 据说,...

三钴松

大同元年(808年),弘法大师完成了在唐国的修行,准备回国。临走时,师傅惠果和尚将密教法具之一的三钴杵赐给了他。大师向三钴杵许下了“请为我指引能涓滴不遗地传道布教的地点”的祈愿后,就将三钴杵投向了东方...

熏圣教

“熏圣教”是石山寺座主世代相传的一套重要的经卷集。作为第三代座主淳祐内供亲笔的圣教,被认定为日本国宝之一。 淳祐内供自幼出家,随真言宗小野流僧侣观贤隐居于石山寺普贤院。延喜21年(921年)10月25...

石山寺创建的起源

据传,石山寺作为西国三十三所观音巡礼的第十三号札所而兴盛,始建于奈良时代圣武天皇的太平盛世。 当时,圣武天皇想要建造大佛,于是派名为良弁的僧侣寻找用作材料的黄金。 良弁登上大和国金峰山,专心祈祷藏王权...

源氏物语与紫式部

紫式部幼年丧母,由作为文人的父亲藤原为时抚养长大。据说她从小天赋异禀,对汉文有着浓厚的兴趣。长德4年(998年),她嫁给了官吏藤原宣孝,婚后仅仅两年就与丈夫死别。此后她入宫侍奉一条天皇的皇后彰子,没有...

恶源太的藏身谷

源义朝的长男义平年轻勇武,自视甚高,被称为“恶源太”。“恶”是强大的意思,“源太”是指他源家长子的身份。在平治之乱中,其父源义朝在权势争斗中败给了平清盛,从京都逃往东国。义平途中与父亲道别,去北国募集...